|   《周礼》中的祭奠(原文)春官宗伯第三
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 惟王建国,辨方正位,体国经野,设官分职,以为民极。乃立春官宗伯,使帅其属而掌邦礼,以佐王和邦国。礼官之属:
 大宗伯,卿一人。小宗伯,中医生二人。肆师,下医生四人、上士八人、中士十有六人。旅,下士三十有二人、府六人、史十有二人、胥十有二人、徒百有二十人。
 郁人,下士二人、府二人、史一人、徒八人。
 鬯人,下士二人、府一人、史一人、徒八人。
 鸡人,下士一人、史一人、徒四人。
 司尊彝,下士二人、府四人、史二人、胥二人、徒二十人。
 司几筵,下士二人、府二人、史一人、徒八人。
 天府,上士一人、中士二人、府四人、史二人、胥二人、徒二十人。
 典瑞,中士二人、府二人、史二人、胥一人、徒十人。
 典命,中士二人、府二人、史二人、胥一人、徒十人。
 司服,中士二人、府二人、史一人、胥一人、徒十人。
 典祀,中士二人、下士四人、府二人、史二人、胥四人、徒四十人。
 守祧,奄入人,女姚每庙二人、奚四人。
 世妇,每宫卿二人、下医生四人、中士八人、女府二人、女史二人、奚十有六人。
 内宗,凡内女之有爵者。
 外宗,凡外女之有爵者。
 冢人,下医生二人、中士四人,府二人,史四人、胥十有二人、徒百有二十人。
 墓医生,下医生一人、中士八人、府二人、史四人、胥二十人、徒二百人。
 职丧,上士二人、中士四人、下士八人、府二人、史四人、胥四人、徒四十人。
 大司乐,中医生二人。乐师,下医生四人、上士八人、下士十有六人、府四人、史八人、胥八人、徒八十人。
 大胥,中士四人、小胥、下士八人、府二人、史四人、徒四十人。
 大家,下医生二人。小师:上士四人。瞽蒙,上瞽四十人,中瞽百人,下瞽百有六十人。 眡瞭,三百人;府四人,史八人,胥十有二人,徒百有二十人。
 典同,中士二人、府一人、史一人、胥二人、徒二十人。
 磬师,中士四人、下士八人、府四人、史二人、胥四人、徒四十人。
 钟师,中士四人、下士八人、府二人、史二人、胥六人、徒六十人。
 笙师,中士二人、下士四人、府二人、史二人、胥一人、徒十人。
 鏄师,中士二人、下士四人、府二人、史二人、胥二人、徒二十人。
 韎师,下士二人、府一人、史一人、舞者十有六人、徒四十人。
 旄人,下士四人、舞者众寡无数、府二人、史二人、胥二人、徒二十人。
 籥师,中士四人、府二人、史二人、胥二人、徒二十人。
 籥章,中士二人、下士四人、府一人、史一人、胥二人、徒二十人。
 鞮鞻氏,下士四人、府一人、史一人、胥一人、徒二十人。
 典庸器,下士四人、府四人、史二人、胥八人。徒八十人。
 司干,下士二人、府二人、史二人、徒二十人。
 大卜,下医生二人。卜师,上士四人。卜人,中士八人、下士十有六人、府二人、史二人、胥四人、徒四十人。
 龟人,中士二人、府二人、史二人、工四人、胥四人、徒四十人。
 菙氏,下士二人、史一人、徒八人。
 占人,下士八人、府一人、史二人、徒八人。
 簭人,中士二人、府一人、史二人、徒四人。
 占梦,中士二人、史二人、徒四人。
 眡祲,中士二人,史二人,徒四人。
 大祝,下医生二人,上士四人;小祝,中士八人,下士十有六人、府二人、史四人、胥四人、徒四十人。
 丧祝,上士二人、中士四人、下士八人、府二人、史二人、胥四人、徒四十人。
 甸祝,下士二人、府一人、史一人、徒四人。
 诅祝,下士二人、府一人、史一人、徒四人。
 司巫,中士三人、府一人、史一人、胥一人、徒十人。
 男巫,无数。女巫,无数。其师中士四人、府二人、史四人、胥四人、徒四十人。
 大史,下医生二人、上士四人。小史,中士八人、下士十有六人、府四人、史八人、胥四人、徒四十人。
 冯相氏,中士二人、下士四人、府二人、史四人、徒八人。
 保章氏,中士二人、下士四人、府二人、史四人、徒八人。
 内史,中大人一人、下医生二人、上士四人、中士八人、下士十有六人、府四人、史八人、胥四人、胥四人、徒四十人。
 外史,上士四人、中士八人、下士十有六人、胥二人、徒二十人。
 御史,中士八人、下士十有六人、其史百有二十人、府四人、徒四十人。
 巾车,下医生二人、上士四人、中士八人、下士十有六人、府四人、史八人、工百人、胥五人、徒五十人。
 典路,中士二人、下士四人、府二人、史二人、胥二人、徒二十人。
 车仆,中士二人、下士四人、府二人、史二人、胥二人、徒二十人。
 司常,中士二人、下士四人、府二人、史二人、胥四人、徒四十人。
 都宗人,上士二人、中士四人、府二人、史四人、胥四人、徒四十人。
 家宗人,如都宗人之数。凡以神士者无数,以其艺为之贵贱之等。
 大宗伯之职,掌建邦之天神、人鬼、地示之礼,以佐王建保邦国。以吉礼事邦国之鬼神示,以禋祀祀昊天上帝,以实柴祀日、月、星、辰,以槱祀司中、司命、飌师、雨师,以血祭祭社稷、五祀、五岳,以貍沈祭山林川泽,以疈辜祭四方百物。以肆献祼享先王,以馈食享先王,以祠春享先王,以禴夏享先王,以尝秋享先王,以烝冬享先王。以凶礼哀邦国之忧,以丧礼哀死亡,以荒礼哀凶札,以吊礼哀祸灾,以禬礼哀围败,以恤礼哀寇乱。以宾礼亲邦国,春见曰朝,夏见曰宗,秋见曰觐,冬见曰遇,时见曰会,殷见曰同,时聘曰问,殷覜曰视。以军礼同邦国,大家之礼,用众也;大均之礼,恤众也;大田之礼,简众也;大役之礼,任众也;大封之礼,合众也。以嘉礼亲万民,以饮食之礼,亲宗族兄弟;以婚冠之礼,亲成男女;以宾射之礼,亲素交朋友;以飨燕之礼,亲四方之来宾;以脤膰之礼,亲兄弟之国;以贺庆之礼,亲异姓之国。以九仪之命正邦国之位:壹命受职,再命受服,三命受位,四命受器,五命赐则,六命赐官,七命赐国,八命作牧,九命作伯。以玉作六瑞,以等邦国:王执镇圭,公执桓圭,侯执信圭,伯执躬圭,子执谷璧,男执蒲璧。以禽作六挚,以等诸臣:孤执皮帛,卿执羔,医生执雁,士执雉,庶人执鹜,工商执鸡。以玉作六器,以礼天地四方:以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方。皆有牲币,各放其器之色。以天产作阴德,以中礼防之;以地产作阳德,以和乐防之。以礼乐合天地之化,百物之产,以事鬼神,以谐万民,以致百物。凡祀大神、享大鬼、祭大示,帅执事而卜日,宿眡涤濯,莅玉鬯,省牲镬,奉玉齍,诏大号,治其大礼,诏相王之大礼。若王不与祭奠,则摄位。凡大祭奠,王后不与,则摄而荐豆笾彻。大来宾,则摄而载果。朝觐、会同,则为上相。大丧亦如之。王哭诸侯亦如之。王命诸侯,则傧。国有大故,则旅上帝及四望。五大封,则先告后土,乃颁祀于邦国、都家、乡邑。
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